A különböző országokban és államokban jelenlévő házassági formák idővel változnak. A modern társadalomban általában két olyan ember házasodik, akik úgy döntenek, hogy családot alapítanak, együtt élnek otthon és nevelnek fel gyerekeket. Itt a házasság formája eltérő lehet, mind hivatalos, az ifjú házasok lakóhelye szerinti állam jogszabályai szerint, mind pedig az egyházi, mert sok hívő számára a vallási szertartás nagyon fontos. Vegyük fontolóra ennek a jelenségnek néhány jellemzőjét az évszázadok fátylán keresztül.
A házasság történelmi formái
Ahhoz, hogy megértsük ennek vagy annak a jelenségnek a lényegét, vissza kell térni az eredetéhez. Minden nemzetnek megvannak a maga történelmi házassági formái. A nemzet néhány hagyományos rítusához és szokásához kapcsolták őket.
Ókori Róma
A család és a házasság formájának fogalma az Ókori Római Birodalom korában a szentség és a sérthetetlenség jeleit mutatta. A házasság már akkoriban két szabad ember külön jogi egyezményeként zajlott, bár gyakran előfordult, hogy egy nő vágyát nem vették figyelembe, és a család azzal vette feleségül, akihez akarta.
A római házassági formák a keresztény esküvői szertartáshoz hasonló vallási szertartást tartalmaztak. Ám, mint már említettük, a házasságot a hagyományok mellett egy okirat formájában is anyakönyvezték, amelyet aztán a gyerekek felhasználhattak szüleik anyagi javainak örökölésére.
Bizánc
A 11. századig Bizánc a házasságnak és a családnak két formáját ismerte el, nevezetesen az egyházi esküvőt és a rendes együttélést. Érdekes az a tény, hogy szabad férfiak és nők együtt élhettek, és ez egyenértékű volt egy új család alapításával.
Annak ellenére, hogy az egyházi szertartást nem végezték el, a házasságot érvényesnek tekintették, ha az együttélés több mint egy évig tartott, és ezt tanúk is meg tudták erősíteni, és a férj bemutatta a feleség családjától való hozomány átvételéről szóló dokumentumokat is.. És a 11. századtól kezdve a Bizánci Birodalom csak az egyházi házassági formákat ismerte el.
Modern korszak
Ma a házasság és a család történelmi formái csak példák az emberi múltból. Az európai és posztszovjet államokban sokan nem akarják a törvénynek megfelelően bejegyeztetni kapcsolatukat, míg mások bejelentkeznek az illetékes hatóságoknál, például az anyakönyvi hivatalban.
A bizánci együttélésnek vagy a templomi esküvőnek a modern társadalomban nincs jogi ereje, ezért a házastárstól való öröklés esetén a normális jogviszonyok létesítéséhez a kapcsolatot hivatalosan be kell jegyezni.
De most a házasság más formái virágoznak. Beszélhetünk nyílt, egyenlőtlen, ideiglenes, vendég és fiktív unióról. Előfordul, hogy egyes családok a regisztráció után nem akarnak életmódot váltani, és inkább vendégként maradnak. Számukra kényelmes lesz a különböző lakásokban élni, a közös élet hiánya és a heti vagy havi egyszeri találkozások megegyezés szerint.
Ha figyelembe vesszük a házasság nyílt formáit, ezek kölcsönös megegyezést biztosítanak abban, hogy mind a férfi, mind a nő szabad szexuális életet élhet, és ez nem minősül házasságtörésnek.
A közelmúltban olyan házasságok jelentek meg a világon, amelyek sok ember számára szokatlanok, például homoszexuális élettársi kapcsolatok, vagy az egyik házastárs halála esetén a halál utáni anyakönyvezés. Egyes országok elismerték az ilyen házasságok érvényességét, de az azonos neműek házassága a világ legtöbb országában illegális.
A posztumusz anyakönyvezés akkor lehetséges, ha a házastárs közvetlenül az esküvő előtt meghal. Egy ilyen eljárás szükséges ahhoz, hogy az özvegy fél kifizetésben vagy különleges juttatásokban részesülhessen a tragikus eseményt követően. A házasságok és a családok minden formája lehetővé teszi a kényszer nélküli belépést, szabad akaratból és kölcsönös beleegyezésből.
Családtípusok
Az emberiség múltjában a házasság és a családi kapcsolatok többféle típusa volt releváns:
- Csoportcsalád - ugyanakkor több férfi és nő is szoros kapcsolatban állt (jellemző a primitív törzsekre).
- Poligám család - szembetűnő példa a hárem, amikor egy férfi több nőt tart el (a nomád pásztorok különböztek egy ilyen eszközben).
- A poliandria ritka példa a családra, mert csak egy indokínai népnél találták meg, és egy nő és több férfi is volt benne.
- Monogám család - jellemző a mezőgazdasági népekre, ahol egy férfi és egy nő lép kapcsolatba.
Mi az egyes alakzatok lényege?
A monogámiát két formában mutatják be – az életre szóló és a válást is lehetővé tevő formában. Az ókorban nehéz elképzelni egy hiányos családot. Ez az eset rendkívül ritka volt. A modern világban nincs poliandria, mint olyan, egyszerűen eltűnt. Egyes törzsekre jellemző a csoportos házasság, a muszlim országokban poligámiát figyelhetünk meg. A hiányos családok száma is nőtt.
Az antropológusok meglepődnek azon, hogy azokban a társadalmakban, ahol különböző házasságok és családok megengedettek, az emberek a monogámiát választották, és ezt a gazdasági célszerűséggel magyarázzák. Ezenkívül az etnográfusok más tudósokkal együtt két alapvető rendszert azonosítottak, amelyek meghatározzák a rokonságot. Ez egy osztályozási és leíró rendszer.
Rokonsági rendszerek jellemzői
Az osztályozási rendszer a primitív társadalomra jellemző. A férfi és női nem minden képviselőjét ugyanazokkal a kifejezésekkel jelölik, és az osztálytársadalomra jellemző leíró rendszerben minden rokonnak saját neve van: anya, lánya, fia, apa, nővér, testvér stb.
Az első a csoportos rokonság vagy házasság magyarázatára használható. Például az ausztráliai Nyugat-Viktória törzséből származó emberek. Ez a társadalom két csoportra oszlik, fehér és fekete kakadunak hívják. A törzs egy részének minden férfiát a második fele férjének tekintik, amelybe a nők is beletartoznak. Nem kettő, hanem négy vagy nyolc házassági kötelékük van.
Természetesen egy modern ember számára ez a jelenség nem valószínű, hogy valódi család példájává válik, de az evolúció ilyen példáinak köszönhetően most a család jelenlegi formáját fejlesztjük ki, például a monogámiát vagy a többnejűséget. Fontos megjegyezni, hogy semmi sem történik csak úgy, és még a házasság formája is megfelelt a változó környezeti feltételekhez való alkalmazkodás követelményeinek.
Ezt vagy azt a jelenséget nem tudjuk kategorikusan értékelni, mert akkor ez segítette elődeinket a túlélésben, és örököseiknek a genetikai anyaguk továbbadását. A gazdasági és politikai helyzet javulásával, a technológiai fejlődés vívmányaival a házasság és a család is átalakulóban van, és ki tudja, mi lesz néhány évtized múlva. Talán ami számunkra elfogadható, az megrémíti jövő generációinkat.